Neste último final de semana ocorreu o feriado de Corpus Christi no Brasil. Muita gente aproveitou o tempo para descansar das atividades do trabalho, o que é muito bom! Contudo, nem sempre nos perguntamos sobre o significado de tal feriado. Afinal, o que significa Corpus Christi?

            A expressão Corpus Christi é latina e significa literalmente “Corpo de Cristo”. Dentro de teologia católico romana, depois dos elementos hóstia e vinho serem consagrados, eles se transformam no corpo de Cristo. A esta transformação dá-se o nome de “transubstanciação”. Esta celebração se iniciou em 1264, no calendário litúrgico católico romano, pelo Papa Urbano IV, tornando-se então, um dos mais importantes eventos deste calendário, por celebrar a eucaristia, palavra também de origem latina que significa “ação de graças”.

            No Brasil a tradição de celebrar a data chegou com os portugueses representada pela atividade de produzir tapetes a partir de produtos como serragem, borra de café e areia. São tapetes ornamentados com desenhos bíblicos, que fazem alusão ao corpo, pão e cálice, vinho. Na data, sempre uma quinta-feira, fiéis se reúnem para uma procissão que segue o ostensório — peça que armazena o Corpo de Cristo na hóstia — que é carregado pelo sacerdote sobre os tapetes.

            Embora seja um feriado nacional, os protestantes não celebram o Corpus Christi, basicamente por defenderem duas teologias da Santa Ceia do Senhor: a consubstanciação ou presença espiritual de Cristo na Eucaristia.

            A consubstanciação, segundo defendia Martinho Lutero, significa a presença real de Cristo durante a ministração dos elementos, não nos elementos em si, sendo transformados no seu corpo, mas em sua presença real no meio do seu povo, que é a igreja, durante a ministração da Santa Ceia. O problema da consubstanciação é que se Jesus Cristo de fato, em pessoa, se manifesta durante a cada Santa Ceia ministrada no mundo, então já não precisamos aguardar a sua vinda para busca a sua igreja, pois ele vem a cada momento de comunhão ou ação de graças, através do sacramento.

            A presença real de Cristo através de seu Espírito, foi defendida por João Calvino e pela teologia reformada, a partir de Genebra. Eis aqui um ponto de discordância entre a doutrina calvinista e a luterana, até os dias atuais. Para Calvino, a presença de Cristo é representada pela pessoa do Espírito Santo durante a ministração do sacramento, o que faz mais sentido, de acordo com textos bíblicos como João 14, onde Jesus promete o Consolador, depois de sua ascensão aos céus, para estar à destra de Deus Pai, de onde aguarda o tempo certo para buscar o seu povo – Sua segunda vinda!

            Basicamente, pelos dois motivos acima, evangélicos ou protestantes de uma maneira geral não celebram o feriado de Corpus Christi, no Brasil ou no mundo, já que a crença fundamental do feriado é a transubstanciação. Para nós, os elementos da Santa Ceia não se transformam no corpo de Cristo, já que ele estava vivo quando declarou: “Isto é o meu corpo...” e “este é sangue da nova aliança...”, carregando os elementos de um significado místico e simbólico, e não literal.

            A interpretação simbólica dos elementos se torna ainda mais evidente, quando Cristo declara: “Fazei isto em memória de mim...”. Em outras palavras, se Cristo de fato estivesse presente fisicamente a cada Santa Ceia que celebramos, não precisaríamos nos lembrar dele ou do seu sacrifício. Só precisamos trazer à memória, as pessoas ou atos que ficaram no passado. No caso de Cristo, sua mensagem nos faz olhar para o seu sacrifício e relembrar sua morte implacável em nosso lugar, mas também devemos olhar para frente, aguardando o seu retorno, como a sua Palavra mesmo declarou: “Porque, todas vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anuncias a morte do Senhor, até que Ele venha!” (1 Co 11.26)